Le mois de Tichri constitue dans le calendrier hébraïque mais également dans l’économie du judaïsme une période centrale à tous égards. C’est le mois le plus dense et sans doute le plus significatif : il est riche en solennités puisqu’il ne compte pas moins de douze jours de fêtes. Sa caractéristique essentielle me semble être cependant la puissance de spiritualité dont il est porteur. C’est au cours de ce mois – et singulièrement dans les rituels de Roch Hachana et de Kippour – que s’expriment avec force les grandes valeurs dont le judaïsme est porteur.
C’est une période propice à la méditation et à l’examen de conscience. Mais cet examen n’est pas uniquement individuel. Il est également collectif. Nous sommes invités à nous interroger sur nos engagements et sur nos responsabilités. Avons-nous, entre autres, assumé convenablement nos devoirs envers nos communautés ?

Les solennités de Roch Hachana et de Kippour requièrent de chacun de nous, à la place qui est la sienne, responsable ou simple militant – et c’est leur profonde signification – de rompre avec le train-train quotidien. De nous tourner vers l’essentiel. De nous interroger non sur ce que nous attendons des autres mais sur ce que nous pouvons leur apporter.
Tichri nous invite à retrouver nos énergies. A repousser les idées fatalistes. A vaincre nos fatigues et nos désinvoltures. A nous rassembler pour mieux résister aux forces qui continuent à vouloir du mal. A nous rappeler que nous sommes – ainsi que le dit une de nos plus belles traditions – arévim zé lazé, responsables les uns des autres. A ne pas détourner le regard de ceux des nôtres qui ont besoin de nous. Vêtir ceux qui sont nus, comme le dit le prophète Isaïe. A penser à ceux de nos frères qui, à Sdérot ou ailleurs en Israël, vivent quotidiennement sous la menace de Kassam et autres fusées meurtrières. Tichri constitue une injonction pour nous tous à faire taire nos petites querelles intestines et à placer au cœur de nos réflexions l’idée que notre destin est commun.
Nous vibrerons avec intensité au son du chofar et à l’écoute de textes du rituel qui sont chargés d’émotion et de spiritualité.
Que ce nouvel an soit pour chacun de vous une année de grâce et de douceur. Qu’il vous permette de vous renouveler. Qu’il apporte à chacun et à chacune d’entre vous la réalisation de vos vœux ! Et que vous soyez tous inscrits dans le livre de la vie !

Lechana tova tikatévou !